苟能触类而长,可应无穷之变矣。又曰∶目得血而能视。
此虽有汗,其项强乃胸中满实而不能俯,非是中风痉急,故曰如柔痉。大凡表证未罢,仍当解表,若误下以虚其里,则余邪乘虚而入,内作大实痛。
其曰加升提之剂者,亦清气升而浊气自降之谓。病原于脾者有痰,病不由脾,故无痰也。
古方以乌头、栀子等分作汤,其效亦速,后因此方随证加减,无有不应,须分湿热多少而治之。病由中气不足,而不能升清降浊故耳。
正考见脾胃门,互考见虚损门。有足心热,内股热,腰痛,两尺脉虚大者,病原于肾虚也。
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苟能触类而长,可应无穷之变矣。又曰∶目得血而能视。
此虽有汗,其项强乃胸中满实而不能俯,非是中风痉急,故曰如柔痉。大凡表证未罢,仍当解表,若误下以虚其里,则余邪乘虚而入,内作大实痛。
其曰加升提之剂者,亦清气升而浊气自降之谓。病原于脾者有痰,病不由脾,故无痰也。
古方以乌头、栀子等分作汤,其效亦速,后因此方随证加减,无有不应,须分湿热多少而治之。病由中气不足,而不能升清降浊故耳。
正考见脾胃门,互考见虚损门。有足心热,内股热,腰痛,两尺脉虚大者,病原于肾虚也。