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二、二日见不得卧但欲起之证,谓已传阳明也。方中有更加人参者,亦补中益气而生津也。

所以然者,因失汗表实,误下里虚,尺中脉微,表里未谐,故不即解也。前条以脉微汗出示禁,此条以无少阴证发明,盖详审慎重之至也。

 太阳病,脉浮紧,无汗发热身疼痛,八九日不解,谓伤寒表证仍在,当以麻黄汤发其汗也。问曰:病有不战、不汗出而解者何也?

故取水为金之子,又为木之母,于是泻火补水,使水胜火,则火馁而取气于木,木乃减而不复实,水为木母,此母能令子虚也。不能食,名中寒,是自伤寒传来者,以寒乃阴邪,不能化谷,故不能食也。

柯琴曰:仲景凡于不足之脉,阴弱者用芍药以益阴,阳虚者用桂枝以通阳,甚则加人参以生脉,未有用麦冬者,岂以伤寒之法,义重扶阳乎?阴得阳解者,谓夜半得病,明日日中愈也。

热虽聚于胃,而未见潮热、□语等证,主以调胃承气汤者,于下法内从乎中治,以其为日未深故也。 太阳病,无论中风、伤寒,但身黄脉大,腹满小便不利兼头汗出者,乃湿热之黄,非瘀血也。

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