相火静而藏则属肾，动而发则属肝胆，此火布KT于三焦，而心包络为三焦之脏，若肝之配胆，故又曰∶肝胆、三焦、心包络相火也。生之端首，萬事之長，古今聖賢所得之長。
而故犯之，戒命於天神，可以久與人等也。 安坐，為子悉陳道之。
何幸如之！何乐如之！不死若何？肺受脾之益，则气愈旺，化水下降，泽及百体，是为肺金生肾水。
開兩耳，且為子分別言之。如此左右数次，十三、揉至岁除，脑后总未见消。
用是自惜自愛自養，及尤稚布施周徧，何有不蒙者乎？ 樂善，善精神至，樂惡，惡精神至，此自然之性也，無有怪也。
此輩眾多，有前後會，當相得不中止。故令有知，從內視外，何所不知，何所不見，見心了了念。