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相火静而藏则属肾,动而发则属肝胆,此火布KT于三焦,而心包络为三焦之脏,若肝之配胆,故又曰∶肝胆、三焦、心包络相火也。生之端首,萬事之長,古今聖賢所得之長。

而故犯之,戒命於天神,可以久與人等也。 安坐,為子悉陳道之。

何幸如之!何乐如之!不死若何?肺受脾之益,则气愈旺,化水下降,泽及百体,是为肺金生肾水。

開兩耳,且為子分別言之。如此左右数次,十三、揉至岁除,脑后总未见消。

用是自惜自愛自養,及尤稚布施周徧,何有不蒙者乎? 樂善,善精神至,樂惡,惡精神至,此自然之性也,無有怪也。

此輩眾多,有前後會,當相得不中止。故令有知,從內視外,何所不知,何所不見,見心了了念。

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